NAJMIDDIN KUBRONING “FAVOIHU-L-JAMOL VA FAVOTIHU-L-JALOL” ASARIDAGI TASAVVUFIY ATAMALAR VA UNING NOANʼANAVIY IFODALARI
PDF

Keywords

Najmiddin Kubro
Favoihu-l-jamol va favotihu-l-jalol
tasavvufiy atamalar
rangli nurlar iyerarxiyasi
sayr va suluk
nafs bosqichlari
mushohada
zikr
Shayx al-gʻayb
nuroniy inson.

How to Cite

NAJMIDDIN KUBRONING “FAVOIHU-L-JAMOL VA FAVOTIHU-L-JALOL” ASARIDAGI TASAVVUFIY ATAMALAR VA UNING NOANʼANAVIY IFODALARI. (2026). Qo‘qon DPI. Ilmiy Xabarlar Jurnali, 8(9), 398-405. https://doi.org/10.70728/b.series.fil.v08.i09.054

Abstract

Tasavvufiy adabiyotda istilohlarning shakllanishi va ularning maʼnaviy tajribaga bogʻliq holda noanʼanaviy qoʻllanilishi alohida ilmiy oʻrganishni talab etadi. Ayniqsa, Najmuddin Kubro qalamiga mansub “Favoihu-l-Jamol va Favotihu-l-Jalol” asarida istilohlarning badiiy-majoziy talqini koʻpincha lugʻaviy maʼnodan chiqib, tajribiy-irfoniy mazmunga aylanadi. Bu jihat tasavvufiy tafakkurning semantik koʻlamini kengaytiribgina qolmay, balki yangi gnoseologik makon ham yaratadi.
PDF

References

[1] S. Y. as-Suhravardiy, "Al-Masha'ir va al-Mutarahat," Majmu'at al-Musannafat asarida, 2-nashr, 1-jild. Tehron, Eron: Madaniyat tadqiqotlari instituti, 1997, 107-b.

[2] A. Yasaviy, Achiqlamali Devoni Hikmat, A. E. Rizvanog‘lu, Tahr. Istanbul, Turkiya: Gayem Yayınları, 2023, 420–423-b.

[3] H. Baltachi, Najmiddin Doya Roziy. Istanbul, Turkiya: İnsan Yayınları, 2011, 234-b.

[4] H. Korben, Eron tasavvufida nuroniy inson, F. J. Neya, Tarj. Tehron, Eron: Golban nashriyoti, 2013, 95-b.

[5] H. Korben, Eron tasavvufi va Ismoiliya irfonida davriy vaqt, I. Rahmatiy, Tarj. Tehron, Eron: Sofya nashriyoti, 2015, 111-b.

[6] S. Go‘kbulut, Najmiddin Kubro. Istanbul, Turkiya: İnsan Yayınları, 2010, 272–275-b.

[7] N. Kubro, Risola fil-Halva (Xilvat haqida risola). Qohira, Misr: Dar Su'ad as-Sabah, 1993, 125, 131-b.

[8] M. J. Rumiyl, Kulliyoti Shamsi Tabriziy (Devoni Kabir). Tehron, Eron: Amir Kabir nashriyoti, yilsiz, 380, 385, 518, 528, 677-b.

[9] K. Z. Orhan, "Alovuddavla Simnoniy va uning tasavvufiy qarashlari," DSc dissertatsiyasi, Tasavvuf bo‘limi, Ijtimoiy fanlar instituti, Marmara universiteti, Istanbul, Turkiya, 2016, 327–335-b.

[10] M. J. Rumiy, Masnaviyi Ma'naviy, 18-nashr. Tehron, Eron: Tulu nashriyoti, 2006, 1-jild, 19, 36, 44, 68-b; 2-jild, 498–499-b; 3-jild, 352, 402-b.

[11] O. T. Samarqandiy, Tarj., Qur'oni Karim va o'zbek tilidagi ma'nolari tarjimasi. Anqara, Turkiya: Turkiya Diyonat vaqfi, 2021, 593-b.

[12] A. Simnoniy, "Risolai Nuriyya," Maarif jurnali, 13-jild, 1-son, 6–10-b., 1996.

[13] S. Y. Suhravardiy, "Aqli Surx (Qizil Aql)," Majmu'at al-Musannafat asarida, 2-nashr, 3-jild. Tehron, Eron: Madaniyat tadqiqotlari instituti, 1996, 228-b.

[14] N. Kubro, Favaih al-jamal va favatih al-jalal (Go'zallik xushbo'yliklari va ulug'vorlik kalitlari). Qohira, Misr: Dar Su'ad as-Sabah, 1994, 129-b.

[15] H. Korben, Ruhoniy vujud va samoviy yer: Zardashtiylik Eronidan Shialik Eronigacha, N. Pirson, Tarj. Prinston, AQSH: Princeton University Press, 1977, 135–142-b.