Abstract
В статье исследуются особенности воссоздания исламского культурного кода в русских переводах историко-литературного памятника «Бабурнаме». Рассматриваются религиозные формулы, концепты исламского мировоззрения (судьба, предопределение, божественная воля), а также способы их передачи в переводе. На основе сопоставительного анализа оригинального текста на тюркском языке и русских переводов выявляются основные стратегии трансформации религиозного дискурса: сохранение, адаптация, нейтрализация и комментарийная интерпретация. Делается вывод о частичной утрате сакральной насыщенности текста при сохранении базового исламского смыслового ядра.References
1. Алтмишева Ё.М. О переводе исламских юридических терминов «Бабурнаме» на русский язык // Роль наследия Захириддина Мухаммада Бабура в развитии восточной государственности и культуры, 1(1). – Ташкент, 2023. – С.320-324.
2. Алтмишева Ё.М. Из истории изучения религиозных терминов в отечественной терминологии // Научный вестник ФерГУ (№3). – Фергана, 2025. – С. 109-115.
3. Алтмишева Ё.М. К вопросу об адекватности перевода «басмала» на русский язык// Вестник Хорезмской академии Маъмуна (№7). – Хива, 2025. – C.236-239.
4. Y.M.Аltmisheva. “Boburnoma”dagi diniy terminlarninig o‘zbekcha-ruscha lug‘ati. [Lug‘at] – “Omadbek print number one” MCHJ. – Andijon: 2025. – 104 b.
5. Бабур Захириддин Мухаммад. «Бабурнаме» (Записки Бабура). Перевод Салье М./ Общ. ред-я и доработка В.Рахмонова. – Ташкент: «Шарқ», 2008. – 242 с.
6. Бобур Захириддин Мухаммад. Бобурнома. – Тошкент: «Шарқ» нашриёт-матбаа акциядорлик компанияси Бош таҳририяти, 2002. – 336 б.
7. Исҳоқов Ф. “Бобурнома” учун қисқача изоҳли луғат. – Андижон: “Andijon nashriyot-matbaa” ОАЖ, 2008. – 236 б.
8. Маслова В.А. Лингвокультурология: Учеб. пособие для студ. высш. учеб, заведений. – М.: Издательский центр «Академия», 2001. – 208 с.
9. Слышкин Г.Г. Лингвокультурный концепт как системное образование // Известия Волгоградского государственного университета. / – Волгоград, 2005. – С.10-18.