Keywords
Nodim Namangoniy
haj safari
makotib
“Muborak maktublar”
epistolyar.
How to Cite
Abstract
Mazkur maqolada Nodim Namangoniy „Sayohatnomalar“idagi manzuma maktublarining sayohatnoma janri bilan bog‘liqligi, undagi badiiy san’atlar qo‘llanilishi tahlil qilingan. Hamda shoirning safari davomida diniy-tasavvufiy dunyoqarashini qay holda aks ettirilganligi asoslab berilgan.References
1. Nodim Namangoniy. Sayohatnomalar. Samarqand. Fan bulog‘i,
2026. B 133.
2. Shayx Muxyiddin Urgutiy. Maktubot. Samarqand. “Imom Buxoriy xalqaro ilmiy-tadqiqot markazi”, 2025. 280s. bet-18.
3. Xudoyberdiyev E. Adabiyotshunoslikka kirish. Toshkent. 2003. 53-bet.
4. Tursunov Yu. “Munshaot” Alisher Navoiy hayoti va ijodini o‘rganishda tarixiy-adabiy manba”. Fil.f.n. diss. T.: 1986. 49-b.
5. Muqumiy. Tanlangan asarlari. 2-jild-Hajviyot. T.: Adabiyot nashriyoti,
1960. B-99-115.
6. Furqat. Tanlangan asarlari. T.: Adabiyot va san’at nashriyoti., 1975. b-296. B.271-288.
7. Zavqiy. Tanlangan asarlar. T.: Badiiy adabiyot nashriyoti,
1930. B. 102-103.
8. Hamza Hakimzoda Niyoziy. Tanlangan asarlar, 1-tom. T.: Badiiy adabiyot nashriyoti,
1958. B- 43.
9. Odiljon Avaznazarov. Tasavvuf lug‘ati. Toshkent. Taviqnashr.
2025. B 455. 180-bet.
10. Adabiy tur va janrlar,. 3 jild, 2-jild. T: FAN.
1992. B. 248.
11. Muborak maktublar. O‘zbek adabiyoti bo‘stoni.- T.: Adabiyot va san’at.
1987. B. 44.
12. Hasanova H. Maktub genesizi, tadrijiylik badiiy asar kompozitsiyasidagi o‘rni. MD. Farg‘ona.
2020. B. 18.
13. Homidiy H. Abdullayeva Sh. Ibrohimova S. Toshkent: O‘qituvchi.
1967. B. 77.
14. Tursunov Yu. “Munshaot” Alisher Navoiy hayoti va ijodini o‘rganishda tarixiy-adabiy manba”. Fil.f.n. diss. T.: 1986. 2-b.