Abstract
В статье исследуется концептуальный конфликт между техногенно- урбанистической цивилизацией и природно-патриархальным миром в повести В. Г. Распутина «Прощание с Матёрой». Исследование выполнено по структуре IMRAD. В работе раскрываются онтологический, этический и мифопоэтический уровни конфликта. Выделены ключевые пространственные и временные оппозиции («дом / бездомье», «память / беспамятство», «циклическое / линейное время»), проанализированы мифопоэтические символы (Хозяин острова, Царь-дерево, финальный туман) и языковые дискурсы. Обоснована авторская концепция «экологии духа» как нравственного антидота против деградации родового сознания и манкуртизма.References
1. Распутин В. Г. Прощание с Матёрой // Собр. соч. в 3 т. — М.: Молодая гвардия, 1994. — Т. 2. — 415 с.
2. Абрамов Ф. А. Дом. — М.: Советский писатель, 1979. — 368 с.
3. Астафьев В. П. Царь-рыба. — М.: Современник, 1976. — 400 с.
4. Большакова А. Ю. Нация и менталитет: феномен «деревенской прозы» XX века. — М.: Комитет по телекоммуникациям и печати Правительства Москвы, 2001. — 192 с.
5. Дырдин А. А. Поэтика прозы Валентина Распутина: от сказа к притче. — Ульяновск: УлГТУ, 2014. — 120 с.
6. Ковтун Н. В. Деревенская проза XXI века: идеалы, фантомы, мифология. — М.: Флинта, 2010. — 288 с.
7. Семёнова С. Г. Валентин Распутин. — М.: Советский писатель, 1987. — 176 с.
8. Тендитник З. В. Валентин Распутин. Очерк жизни и творчества. — Иркутск: Восточно-Сибирское книжное издательство, 1987. — 112 с.