Abstract
В статье исследуется природа и динамика концептов «эгоизм» и «деградация» в контексте психологического анализа Л.Н. Толстого на примере романа- эпопеи «Война и мир». На основе сопоставления индивидуалистического начала («Я- концепт») и коллективного духа («Мы-концепт») автор статьи рассматривает эгоизм как деструктивную форму общественного поведения, ведущую к духовной изоляции, нравственному распаду и физической гибели персонажей. Подробно анализируется образная система романа (семейство Курагиных: князь Василий, Алина, Ипполит, Анатоль и Элен), где через призму антитезы и концепт «духовного предательства» (в частности, на примере перехода Элен в католичество) эксплицируется процесс личностной деградации. Статья демонстрирует, что в аксиологии Л.Н. Толстого эгоизм противопоставлен идеалам русской духовности и альтруизма и неизбежно ведет героев к экзистенциальному тупику.References
1. Астауров Б. Номо sapiens et humanus — Человек с большой буквы и эволюционная генетика человечности // Новый мир. — 1971. — № 10.
2. Вайль П. Л. Уроки изящной словесности // Мозаика эпопеи. Толстой. — М.: Независимая газета, 1991.
3. Толстой Л. Н. Война и мир. Том 1, Часть 1, Глава I.
4. Толстой Л. Н. Война и мир. Том 2, Часть 3, Глава XV.
5. Толстой Л. Н. Война и мир. Том 2, Часть 5, Глава I.
6. Толстой Л. Н. Война и мир. Том 3, С. 400.