Keywords
музыкальная педагогика
высшее музыкальное образование
этномузыкология
традиционное обучение
устоз-
How to Cite
Abstract
Народная музыка является одним из древнейших видов художественного творчества человечества и представляет собой уникальную форму сохранения исторической памяти, духовных ценностей и культурной идентичности народа. В системе профессионального музыкального образования народная музыка выполняет не только эстетическую функцию, но и важную педагогическую роль. Она способствует развитию исполнительских навыков, творческого мышления, эмоциональной чувствительности и культурного мировоззрения будущих музыкантов. Современное высшее музыкальное образование традиционно основывается на академической европейской системе подготовки, ориентированной на изучение нотного текста, теории музыки и классического репертуара. Однако в условиях глобализации и усиления интереса к национальным культурным традициям возрастает необходимость включения народной музыки в образовательный процесс музыкальных вузов.References
1. Abdurashidova D. Faxriddin Sodiqov merosi va Malika Ziyayeva pedagogik yondashuvi: dutor ijrochiligi taraqqiyotidagi o‘rni. Oriental Art and Culture, 6 (4), 17-21, 2025.
2. Abdurashidova, D. (2025). On the Methods of Sound Production on the Dutor and Their Notation. Journal of National Culture, 1(2), 57-68.
3. Ilyos, Arabov. "Maqom ijrochiligiga oid chet el tadqiqotlaridagi yondashuvlar." Izlanuvchi 2.3 (2025): 59-61.
4. Mirzajonova N. THE CREATIVITY OF COMPOSERS OF UZBEKISTAN IN PIANO ENSEMBLE PEDAGOGY //Вестник Санкт-Петербургского университета. - 2025. - С. 10-17.
5. Shorahmetov Sh. O‘zbek milliy musiqasida sozandalar ansambllarining orni. Inter education global study, 8 (1), 2024.
6. Stock J. Music education: perspectives from current ethnomusicology. British Journal of Music Education, 2003.
7. Talaboyev A. Integrating tradition and pedagogy in Uzbek vocal music education, 2026.
8. Yang Y., Welch G. Pedagogical challenges in folk music teaching in higher education. Cambridge University Press, 2016.
9. Zakirov N. Farg‘ona Toshkent maqom yo‘llarining ijrochiligiga bir nazar. Oriental art and Culture, 4 (3), 2023.
10. Zufarov A. Maqomlar asosida bastalangan asarlar: Saidjon Kalonovning “Topmadim” asari misolida. Oriental Art and Culture, 4 (5), 2023.
11. Абдурашидова Д. Аруз и музыка: как ритмическая система дутара помогает освоению ритмики стиха. Вестник Санкт-Петербургского университета, Том 15, № 4, стр. 18-28, 2025.
12. Азизбоев С.С. Особенные черты макомов Узбекистана. «Проблемы современной науки и образования». № 11 (131), 2018.
13. Махаров, Н. "ЗНАЧЕНИЕ КОМПОЗИТОРСКОЙ ШКОЛЫ АВАЗA МАНСУРОВА ДЛЯ СОВРЕМЕННОГО МУЗЫКАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ." Вестник Санкт-Петербургского университета (2025): 1-9.
14. Н. Махаров, Д. Раджабова, Д. Абдурашидова, and В. С. Хандамян, “Кросс-культурная синергия в музыке: пути сотрудничества между узбекскими и кувейтскими композиторами”, Вестник Санкт-Петербургского университета, pp. 38-45, 2025.
15. Р Хайдарова. АКАДЕМИК ЮНУС РАДЖАБИ И ЕГО АНСАМБЛЬ “МАКОМЧИЛАР”. Проблемы современной науки и образования, 3 (172), 2022.
16. Юсупова, Зебихон Хусниддиновна. "Роль музыкальных инструментов в жизни людей в древней Центральной Азии." Проблемы современной науки и образования 3 (148) (2020): 107-109.
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.